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爱的第3把钥匙 自然平衡 the balance of nature
自然平衡 the balance of nature
爱的第3把钥匙
the third key to sacred love
自然平衡
有时候人类对于大自然无能为力。
海啸是个很好的例子,我们一直努力小心翼翼地提防,但有时仅止是一个微小的数据或变化没有预测到,我们就将为此付出惨痛的代价。
生活中,亦如此。我们刻意经营,却离爱越来越远,这只能说明你还不知道什么是爱。
爱充满了挑战,学会理性化、系统化、优先原则地管理生活,爱自然就会强大。
每天都试着问自己:“我有没有在因爱而劳累?怎样才能使爱变得简单易行?”每天都带着与早上离家去上班时一样的活力回到爱人的身边。
唤起爱的自然意识——这就是爱的经营方法。
自然平衡,爱的第3把钥匙
处在所谓“爱情中心”关系中的两个人,可能遇到许多挑战,并从所有的挑战中得到启迪,得以成长。但也有的人会临阵脱逃,会转向别的伴侣或选择逃避,因为有些事让他们感到挫折,心烦意乱。爱情绝不仅仅是欢愉和性,爱情自有其完整性,不仅仅局限于因同病相怜而结成伴侣(自怜自伤者总喜欢找一个伴),也不仅限于来源于自私本性的自我正直感,更不仅限于一切感情的伤害——爱情是比这些更深刻的东西。爱情是我们灵魂的精神核心。遇到挑战其实是自我得以成长的机会,我们意识到自己的情感,才对日常生活有忠实的体验,在这些体验中情感得到分离和加工(升华),最终引导我们直达爱的怀抱。我们利用自己的日常生活经验(只在意个人的艰苦劳动,这是一种错误的意识)去培育和扩大我们的爱(更高层面的意识)。这是爱情的奇妙力量。
爱从不会固定于一种爱情或婚姻关系,却一直是维持这种关系的支柱力量。爱是解决挑战和困难的方法。爱能解决那些在爱情或婚姻中浮出水面的情感问题和个人问题。爱把厌倦变成乐趣,把批评变为笑声,把悲痛变为一条连接情感的纽带。爱不仅仅是嬉戏,爱也不仅仅是你的肉体可以想象到的所有快乐。徜徉爱河是一种心灵的旅行,而不是最终的目的。徜徉爱河是生活中最美好的礼物。作为爱人,知道自己来自哪里,为何走入这段爱情或婚姻,这是十分明智的。如果你不知道这一点,你或许在众人中间卓然独立、光彩夺目,但是你将永远不会了解你的现实、你的真相或你的爱。你或许忘记了你的所想决定了你的所得,你或许忘记了生活还有另外一个层面,在那里,即使你带着面具隐藏自己,你的思想和感觉也会变成你周遭围绕着的一切。
你或许忘记了,如果不能对那些与你每天生活密切相关的人给予爱和尊敬,那么向上帝或女神祈祷就是一个令人痛苦的玩笑。真正的信仰开始于家庭的现实生活,而这种现实来源于那些深深融入你内心的事物。当你意识到,你与爱人的关系正像是放映机与银幕的关系,你才会拥有成长的力量。要改变你对世界的认识,正如要改变电影的图像一样,需要改变的是胶片,而不是银幕。幸福的真正源泉存在于你的内心。不要责怪或试图去改变别人,那是浪费时间和精力。爱,和平、满足和快乐都来自于你的内心。记住,在自以为是者的生活中不会有幸福,有的只是障碍重重的爱。向世界伸出你的双手吧,坠入爱河,打破屏障,分享你的天赋、你的财富和你的爱。微笑、拥抱、幸福是有感染力的,我希望你能得到它并将它传递给其他人。
爱需要真诚,但是你总有一天会意识到,你感知到的一切事物其实都来源于你自己。例如,如果某人侮辱你,对你火冒三丈,你就会变得烦躁不安,并对这个人勃然大怒。但是事实上他们做了些什么?所有的反应——那种愤怒——本是来自于你的自私本性,是它在急于保护自己,如果侮辱你的这个人来到一位修道士的面前,以同样的方式侮辱这位修道士,这位修道士大概根本不会生气。所以说,之所以两种情况截然不同,原因都在于我们自己,是我们的反应决定了我们相应的情绪。你的问题的根源不是另一个人——而是你自己。对方只是点燃了早就存在于你内心的那颗火种。这是一个非常重要的认识,它迫使我们不再因为我们的感受而去责怪别人。你本来已经在生气,他们则恰好把你的怒火激发出来。
如果你把手放进一个空桶,你将拿不出任何东西。然而,如果你把手放进一个装满东西的桶,你的手就会发现某些东西并抓住它。这与人受到刺激是一样的。一个侮辱你的人只是向你伸出了手,并让你意识到了本来已存在于你内心的东西。如果你的内心没有愤怒或痛苦,那就没有人能激起你的愤怒或痛苦。你要感谢他们,因为,除了让你意识到自己内心已经出现的一切,他们并未对你产生任何作用。
这意味着你要自己去为一切障碍负责。如果你和爱人之间爱的感觉正逐渐消退,那么你就要反省自己,看看你内心被“自欺欺人”入侵的地方。如果你的爱遭遇了障碍,就意味着你对自己的爱已经被你所做的一切、所想的一切或者你对自己做出的一切评价判断所破坏。因此请记住,没有任何你已经做过的或未曾做过的事是不值得爱的。
经由挑战而成长的迫切愿望,会使人进入某种狂热状态。那不是一种使人变得思想封闭狭隘的狂热,也不是一种总是热衷于评判他人的狂热。实际上,那只能在某种意义上称为狂热:人们全心全意,致力于达到自己人性的最高标准。为了应付遭遇障碍的爱,从你的世界里走出来,只需片刻,静坐在大自然的怀抱。让自己置身于天然的公园或花园里,而不是那些修剪得整整齐齐、会使你感到像自己的办公室一般的花园里。一个真正的花园里,它的看护者懂得欣赏残枝、落叶和昆虫的美。此刻,请为这一现实的宏伟壮丽而庆祝吧——我们地球上的万事万物能够映照于如此简单的美丽,你甚至不需要为它赋予理智的意义。
你所有的烦恼和忧虑都会在大自然中消失无踪。爱来自于你的付出,而不是索取。还记得你在相爱的第一个月或第一年中为爱情所付出的努力吗?还记得在没有孩子之前,做爱和牵手是多么的重要吗?还记得每次当你在爱人身边醒来,或者共进烛光晚餐时眼里涌出的感激的泪水吗?多少次坐在圆满的月亮下面,静静地看着那映在水面的月光。这是为保持爱的生机与活力所必需的一切。
圣洁之爱将使真实的你得以展现,让你暴露无遗。暴露的不是关于你爱人的一切,而是关于你的一切。你将一无遮盖,卸下所有的伪装,你的感觉、情感和问题都将浮出水面。你与谁在一起实际上并不重要,重要的是你必须为自己的一切感受负责。你必须让自己升华,超越一切责怪,否则爱将会完全结束。责怪他人或者带着一种受害人的心理会使你失去力量,真正的力量是当你说出“我才是我们的爱情中所有问题的起因”,因为唯有如此,你才能改变那些问题。这就是为什么说你们的爱情是圣洁的,因为除了臣服于它或者逃之夭夭之外,你别无选择。前者会教你如何去爱,后者则会使你承受痛苦折磨。
当我们坠入爱河时,我们会暴露真正的自我。多么神秘,多么可怕,又是多么的美好。我们感到不确定,不知道是否我们真实的一切都能被对方所爱。我们试着将自己稍稍封闭一些,好让自己感觉安全,但是我们的爱情成了彼此交锋的战场。我们试着伪装,但是没有用。我们落入“陷阱”,因为我们的爱人和我们的爱就在这里,就在我们的面前。我们在世界上最神圣的地方,在爱情之中,不断奋斗、茁壮成长并完全暴露无遗。因此,你拥有这样一种力量:用最深刻的方式去影响你们的爱情。而关键是你要为自己的每一种感觉和情感承担责任。不要去责怪别人,应该感谢别人把这种感觉由你的内心带到了外部。没有人能比你自己为自己做得更多,没有人会比你爱自己更多,没有人会比你对待自己更好,没有人尊重你或伤害你比你自己更甚。远离责怪,是你重新获得力量的关键。
因此,到达爱的旅程就是这样一个过程:剥去一层层的伪装,穿透那些神话、观点、智力和所有在你的自私本性中累积的精神原料。这样彻底的暴露是内心脆弱者所不能承受的,它是一个持续不断的过程。一个人的自私本性发展得越充分,它就会越坚定地为维护自己找到理由;而它证明自己的方式,就是认为每个与它不一致的人都是错误的。那种自私本性会拒绝所有要求抛弃它的信息。
为了拥有我们值得的爱,我们需要有能力来管理和控制我们的自私本性。这就意味着要根据不同的情境而改变自己的角色,就像我们根据不同的场合而来改变我们的装束。这很容易,但你也可能认为它很困难。很多人发现要改变自己的情感是很困难的,他们通过自己的所思、所感和所作所为逐渐了解了自己。在这种情况下,要改变固定于他们本性中的自我认同是很不容易的,而这样的人也无法体验那种圣洁的爱情。当人们的自私本性开始进行斗争、撒谎、伪装,并说服你相信责怪他人,或一走了之,或为自己的自以为是进行辩护是更好的选择时,你就会处于一个非常困难的境地之中。
摆脱掉自私本性对你思想的控制,为这个过程付出什么都是值得的。自私本性能够做许许多多的事情——它带你离开童年直到老年,并帮助你创造你想要的生活,但是这个自私本性不能够爱。世界上所有人的自私本性都不能产生爱,世间所有的爱也不会产生于这种自私本性之中。如果你的生活要囊括所有的希望、梦想、期待、问题和愿望,并将它们——变为现实,那么你就会拥有坠入爱河的那一神圣时刻。爱会与自私本性相互竞争,一段圣洁的爱情或婚姻是人生中任何职业获得成功的最奇妙的基础。我们不必试图消灭自己的自私本性,或者寻找某些中间立场。不,实际上,我们很重视这种自私本性,但我们要减少它对我们在各种情境下做出的反应的控制。我们要的不是去赢得一场斗争,你可以选择去爱。你越温和地对待周围的各种信仰、评判和期待,你就将体验到越多的爱。每一枚硬币都有正反两面。总是要采取某种立场,总是要为证明自己正确而斗争,这是一种顽固不化的自私本性,是对灵魂的恐怖袭击,是对爱的残暴不仁。
有一个爱的海洋,在那里人类的自我无法存活。猜忌和指责会使我们远离爱,滋生自我。从生活的大流中走出来,进入爱的文化。宽恕是因为指责的存在,憎恨也是一种指责;产生试图改变爱人的想法,是因为你心中正充盈着指责;你的爱人对他的前任伴侣不断指责,却错误地归咎为这也是爱。这些混乱的对爱的认识在生活中很普遍,无论东方或西方。神圣的爱意味着情感的超越。爱的对立面是所有的情感。爱是自私的,然而我们的生活中不能没有情感的存在,因为如果没有其他情感,我们生活中的罗曼蒂克和赏心乐事都将随之被剥夺。只需一个简单的承诺就能解决这种矛盾,那就是确立一系列的优先等级,并确保爱的等级高于其他情感。
长久持续的灵魂深处的幸福来自于你看待爱情的视角。只有当我们处于宁静平衡的状态时,我们才能将爱传递。这与情感的追求正好相反。这对于我们是一种两难的选择。如果我们的生活中不断有高峰而没有低谷(只有喜欢而没有不喜欢),我们会感到欣喜若狂,如同升至九天云霄,但狂欢总是不会持久的,而我们真实的人生并不可能仅由无限高峰来构成,一切将归于平静。
关于这一点,你只需尝试一下就会明白。吃一些可口的冰激淋,它能使你感到快乐。但是20分钟之后,你就将不再快乐。现在吃更多的冰激淋,你会再次感到快乐,但是再过20分钟,你又将不再快乐。而且,这次你吃下的是两倍的冰激淋,甚至是三倍的冰激淋,你都不能让快乐持续下去。持续的快乐来自于爱,而不是情感。因为每一次情感的高峰都会伴有低谷,每一份财富的获得都会伴有担忧,每一点新的知识都要面对与旧知识的冲突。因此,情感生活中充满了情感的波涛汹涌、潮起潮落,在这种波动的情感中,人们认为一旦他们得到某些东西,他们就会比以前更快乐些。这是一种执迷不悟的念头:有某种方式可以使人们避开挑战、不快和混乱。
但是我们做的任何事情都是二元的——都有欢乐与痛苦两面。例如,隔着一定的距离来看,一段新的爱情看起来像天堂一样美好,但是在这段新的爱情之内也充满了挑战。我们充满错觉的思想——自私本性——认为一旦我们将一切拣选分类,我们就会快乐。但是,我们并不快乐。我们似乎很好,但是我们并不好。一切都和以前一样,不过是换了一个新的地方。这是属于情绪化的人的世界。这不是爱,爱是满足。
在面对困难的时候,不要让你精神世界里的信念消失。要知道,我们一直被引导着,而且有时会被带到我们本来永远不会选择的地方。但是,你能否明白这是一个完整的人生所必需的,因为你要为自己的生存而奉献些什么,并情愿去适应命运带你来到的地方。你请求得到指引,你得到了。运用自然的法则,你能在黑暗中发现美丽,得到治疗。有时我们遭遇到洪水、干旱、森林火灾和各种各样的灾难,即使我们从未向大自然要求过这些。问题的关键是我们要能从生活中学到些什么,而不是一味的怨恨。
面对挑战时,试着让自己沉浸于那一时刻,平静下来,不要过多地去讨论。对挑战的反应过于迅速是不可能得出任何深思熟虑的结果的,最好的方法是使自己尽可能地保持平静,对问题思考一会儿再去表达你的反应。如果有人说他们想马上知道,你可以说“我现在不知道,但是我明天会告诉你”。避免说出你当时想到的回答。
对别人的行为做出反应,这对对方来说就像火上浇油。它唯一的作用就是产生紧张和压力。在生活中,这对我们应该是显而易见的:对人们的行为做出反应,会让他们远离自己真实的天性,远离自己真实的灵魂,也是和谐之所以被打破的最重要的原因。到最后,和谐应该是近于稳定了。然而,真正的稳定只能来自于内心的宁静。
破坏和谐的最严重的反应是人们对某些形式的侮辱或谴责做出的反驳。谴责越具体明确,带来的反应就越大。对这样的发难,双方当事人都无法做出恰当的反应。每一种反应都会产生另一种新的行为。一个有智慧的公司管理者是不会做出反应的人——在收集到一切有关的事实和信息之前,他会一直保持冷静。
记住,关于你对任何情况做出怎样的应对,选择权总是属于你自己。你既可以选择明智的方式,也可以选择不明智的方式。明智的做法是看看收支平衡表,看到事情的正反两面,然后再选择如何行动;不明智的做法是仅看事情的一方面,就急于做出行动。前者是强有力的、真实的,后者是虚妄的幻觉。这是一个选择的问题。
当你逐渐学会沉浸于面对挑战的时刻,平静下来而不去谈论太多,爱就会变得越来越深刻。那么,你将能够体验到对生活更为深刻的认识。对挑战的反应过于迅速是不可能得出任何深思熟虑的结果的。因此,最好的方法是使自己尽可能地保持平静,去思考一些事。要培养这种真实的爱,我们需要时常远离我们习以为常的环境,为清晰的认识开辟出广阔的空间。我们需要为自己创造一个隐居之所,平静地沉浸于孤独的明澈之中,让广大的虚空照亮自己。
如果精神是愉悦的,那么情感将是真实的,身体也将是放松的。我们必须找到无需任何成就和收获,就能使自己内心感到快乐的方法。如果你想要为一段爱的关系而庆祝,却没有从中感到某种程度的自我满足,这就像是为了避免走在石头和荆棘上产生的痛苦而试图用皮革覆盖整个世界。当然,远远比这简单的方法就是:穿上鞋子。
没有人能让你的心破碎。你的心不能破碎,你的精神可以破裂,但你的心不能破碎。你可能感觉到似乎你的心已经破碎了,然而它并未破碎,只是你的精神受到了冒犯。因此你试着停止爱某人,那是你的精神停止了爱某人,那就是所谓“你的心碎了”。那是你的精神遭遇了一个挑战,你的精神期待着人们去做一件事情,结果他们却做了另一件事情。
我们需要保持清醒,因为这是我们应对每一天所需要的,它也正耗费着人们整个的生命。他们说“他伤了我的心”或者“她伤了我的心”,正因为他们在不停的责怪别人,所以他们也被这个笼子给套住了。这不是事实,没有人能伤你的心,他们不过是违背了你的期望。事实上,当我们谈论一颗破碎的心的时候,我们所指的其实是一个受伤的自我(人们的自私本性)。
疼痛和痛苦之间存在着很大的差异。疼痛是当你割伤自己的手时的感觉,但你不会为你的手感到担心,因为你知道它会完全恢复;而痛苦是当你无法确定你的手能否痊愈时,你对未来会发生什么事的担忧。在爱情和婚姻中,疼痛常常来访也常常离去,这是很平常的事情。而当你因为担心你们的关系能否通过这些疼痛的考验而抑制自己的爱,爱情中就出现了痛苦。你若想拥有圣洁之爱,就需要知道如何去治愈疼痛,如何防止那些因执著于过去而产生的痛苦。怨恨没有任何好处,怨恨只会日积月累、越积越深。想到那些未完成的情感的事,要将它们视为一面巨大墙上微小的裂痕,如果它们点点滴滴积累起来,就会产生痛苦。你传递给爱人的每一次委曲求全,每一次情感的期待,每一次判断和批评,都是在爱的棺木上又钉进了一枚钉子。
在爱情中,疼痛不会持续很久,除非你抑制了自己的爱。你可能会对此感到困惑,因为你会怀疑,自己如何能去爱那个伤害你、毁掉你的信任的人。但是你要明白,这是两个互不相关的事物,一个是爱,另一个是你的自私本性——它通过责怪他人、评判他人来保护你,并因此而成为爱的障碍,这是所有疼痛之中最难以忍受的。当你不再对某个人流露你的爱,你就在伤害自己。如果你不再承认你爱着某个人,那么,你就“打碎了自己的心”。
因为你的心只知道这一件事情:那就是如何去爱,它不知道怎样才能不去爱。所以,当你封闭了自己对某个人的爱,你封闭的正是你对自己的爱,封闭的是对你的下一个伴侣,下下一个伴侣的爱,直到你改变这种做法为止。特别是如果你是对父母封闭了自己的爱,那么你封闭的就是对整个生命的爱。如果你真的想要再次坠入爱河,了解这一点将是至关重要的。如果一个人过去曾经用自以为是、用责备对方、用评判对方等方法抑制了自己对别人的爱,那么他/她以后也无法将自己的爱完全交付给另一个人,因为他/她会惧怕承受痛苦。
所以,他们依然带着一颗破碎的心,却试图继续他们的生活。但这是毫无用处的。要治愈破碎的心,其秘诀就是爱,而且要爱得更多。疼痛是情感的障碍,它会使人停止去爱。但是你完全无需只因为某个人没有和你在一起而停止去爱他/她。如果他们伤害你,对你撒谎,或者是欺骗你,那么,你可以真心地承认“这不过和我对自己做的事旗鼓相当而已”,这实在是相当诚实的说法。抛开这一切不提,仅仅因为某个人没有做你认为他/她会去做的事情,那可不是你应该停止去爱他/她的信号,而恰恰是你应该爱他/她更多的信号。
祝愿他们得到幸福,那意味着你不需要为他们的幸福负责。当你祝福他们相爱,并希望他们幸福时,就说明你将不再继续陷于那个循环。正如一位世界公民一样,你只是做了自己能做的一切,好让另一个人的生活变得更美好。你不会居功自傲,也不会让人责备,只是去爱。只是爱他们更多,而且知道你谴责他们的每一个特性也都为你自己所有。所以,如果你赞美他们,那就是在赞美你自己,这是特别有益于健康的行为。
我们大多数人都喜欢把和我们在一起的人与幻想中的人相比较。这就是恋爱发生的原因——我们会爱上那些与我们的幻想相符的人。然而,一旦我们这样做了,就会遭遇挑战,因为我们的爱并非真实的。我们希望我们的爱人或者我们自己,像我们认识的某个人,或者与我们认识的某个人恰好完全相反。
如果我们与一个出于我们自己想象的虚幻人物相爱,我们就无法与我们面前的这个人真实地相处。有时,我们甚至因为面前的爱人不像我们所虚构出的那个人而满腹抱怨。那些男主角和女主角是在我们的童年时代创造出来的,其原型是基于我们与父母一起生活的环境。因此,很多人是与他们希望你成为的那个幻想中的人,而不是与现实的、真正的你坠入爱河。此刻我们面对着一个关于真实性的问题。你是做你自己,并与他们虚构出的人物相对抗,还是依然做你自己,却对他们撒谎?当你面对一个错觉,认为你的爱人“会带来伤害”时,你也只有这样两个选择了。
我们总是说“我爱你”,然而事实上我们说的是“我需要知道你是不是和我幻想中的爱人一样”。我们希望与自己幻想中的那个人相爱并得到幸福。但是很快,我们的伴侣就会感到困惑,因为他们不能做真实的自己,于是他们开始对我们撒谎。因为幻想被毁掉了,蜜月也就结束了。
你必须学会如何去爱自己的过去,而不再围绕着它去虚构一些幻想。过去的每一件事情、每一个人都有两面,你要把这个观念作为出发点。然后你得说,他们曾给予你快乐也曾给予你痛苦,这是第二个步骤。无论你对过去封闭你的爱,还是迷失于其中不能自拔,都会使热爱今天变得非常困难。如果你不能爱你的父母(他们对你既是支持也是挑战),你也无法找到圣洁之爱。敞开心扉去爱,你就会真正地成长。这样,你与心上人的爱情就无需建立在你对父母反应的基础上,而是建立在今天,建立在罗曼蒂克和真正的爱情的基础之上。这就是生活的真实,是你的生活真的出现了转机,做好准备去坠入爱情。你的父母也值得你去爱,因为这是你将自己交付给一段神圣爱情的途径。
你是否做好了准备在爱中成长?迟到了、脾气暴躁了、疲惫不堪了,都算不上可以被原谅的理由。也没有什么理由能让我们原谅自己在晚上回家时不像离家去工作时那样精力充沛。还有,让消极、傲慢、暴力、抑郁、悲观等情绪持续几个小时以上,这也同样没有什么理由可以被原谅。另外,持续不断地陷入情感的郁闷之中,责怪周围的一切,所有这些都并非真实的理由。不,我们不需要什么理由,我们已经久经世故,能够轻易掌控自己的情绪。消极和没有建设性的情感哪怕持续几分钟以上,都是没有什么理由可以被原谅的。
在20世纪,带着工作的疲惫回到家中是很正常的事情。但是我们如今生活在21世纪,我们知道什么工作会使我们感到疲惫。除非你从事的是像挖掘、劈砍这样的体力劳动,否则疲惫不堪地回到家中就不能被原谅。你的家庭值得你用更好的状态去面对,对此没有什么理由可以否认。一些人能够工作八个小时,然而另一些人去工作时,只是坐在办公桌前耗尽自己的情感和脑力,以至于疲惫不堪。没有什么理由能让我们原谅自己在晚上回家时不像离家去工作时那样精力充沛。
爱是点点滴滴的积累,我们每天都在行动,每一行动都会增加我们爱的财富。因为每一个积极的行为,都会有一个与之相称的、相等和相对的反应。而在爱情中的每一个消极的评论、批评、违背诺言的行为,都要花费一百个积极友好的行为去弥补。爱是点点滴滴的积累,是所有消极和积极的情感与行为正负相加的结果。离婚不是在一刹那间发生的。没有什么借口可以证明经年累月的无礼、健忘和怨恨都合情合理。这些事情与你的过去没有任何关系,它们是你对自己缺乏爱而日积月累的结果,因此,也是你的自私本性不断积累和增长的结果。
对某个人说“我爱你”,只是动动嘴唇的敷衍而已。若你爱得轻易,这爱就必然廉价。你可以对任何一个人说出“我爱你”,甚至你自己都会信以为真。但是在现实生活中,行动才是爱。善意的行为能带来爱的感觉。善意并非总是意味着慷慨,善意可以是指敏感,也可以是指诚实,但是真正的善意应该是感激。善意就意味着某个人会因为你的存在而感谢生活。这是从行为出发,最后抵达爱的旅行。如果你的生活使其他人的生活降低了质量,你就将为自己招致因果报应。所谓善有善报,恶有恶报。甚至圣经都会提醒你当心因果报应“用你希望别人对待你的方式去对待别人。”
一段神圣的爱情总是乐于迎接挑战,因为它了解挑战会带来成长。神圣的爱情毫不畏惧混乱,神圣的爱情知道混乱乃是秩序的另一半,很多最美好、最长久的爱情都经历了最为严峻的考验。大多数人认为由于某些事情的发生,他们感到精神崩溃,认为一切全完了,但是事实并非如此。爱一直存在,只是“自我”受到了外部环境的伤害和冒犯,却又无法克服它。
当你对生活的认识平衡而和谐,你就不会再被那些“他做了这”和“她做了那”的陈旧谎言随意支配。甚至广告宣传、宗教信仰、自我评价、新闻媒体、宗教大师、信念和哲学都会失去力量。它们会因为你最简单的询问——“平衡在哪里?”而自动变得虚弱无力。
在每个逆境中寻找事情好的方面,也在每一件好事中寻找事情的不利方面。掌握这些大自然的普遍规律,甚至只需掌握平衡这一个法则,你就将获得一道宝贵的智慧之光,这道智慧之光能使任何阻碍转化成爱;你还将获得一种宝贵的真理,它将捍卫你对爱的承诺。永远不要自以为是,你就会从逆境中学到知识,这些知识是未曾经历过挑战的人永远无法学到的。天地之间总是有一种平衡与和谐,在寻找它、认识它的过程中,你也将茁壮成长。
自我的观点
总是希望某些事情发生
爱比较孰优孰劣
认为过程没有结果重要
情感
要么积极要么消极的想法
要么是独木桥,要么是阳关道
爱是有条件的
内心的狂喜是我的目标
寻求愉悦,逃避痛苦
跟随自己的心灵
宗教——要么是仁慈的,要么是邪恶的
健康或疾病
物质世界
总是想要获得更多
贪婪和野心
性、魅力、罗曼蒂克
和平
需要改变
爱的观点
无论生活过得怎样,都心存感激之情
看到任何事物都有两面
认为过程比结果更重要
没有情感的对抗
积极和消极同时并存的想法
世界丰富多样——条条道路通罗马
爱是无条件的
不为幻想或错觉而分心
重视目标
得到爱的启示
平衡——仁慈与邪恶是并存的
健康和疾病
物质世界与精神世界相遇,契合
满足
爱
奉献
战争与和平
什么都无需改变
寻找平衡 超越自我
寻找自我的平衡,超越自我本性,
不是通过改变我们的思想,
而是通过改变我们思想的方式。
当我们置身于大自然之中,
我们会深切地意识到自然平衡。
这种潜意识从内心像灵感一样迸发,
并与我们的生活联系在一起。
我们将这种体验和平衡的法则
融入生活,
并忠实遵循,我们将变得坚不可摧。
在爱中将不再害怕和不信任,
我们将拥有梦想的爱。
走进河流中,但不要让河水沾湿你的双脚
一起生活,一起梦想,相爱永远 |